Švč. Mergelė Marija su Kūdikiu

Šilalės r., Didkiemio k.

Šilalės valsčiaus Kiaukų kaime gyvenęs Domininkas Esulas (1886–?) dievdirbystės išmoko iš savo tėvo Antano, apylinkėse plačiai žinomo dievdirbio. Pradėjęs drožinėti piemenaudamas, ilgainiui, kaip ir tėvas, tapo garsiu dievdirbiu. Drožė skulptūras, taip pat dirbo medinius koplytstulpius ir koplytėles, statė ir mūro koplytėles. Jo drožta Marijos su Kūdikiu skulptūra gana tiksliai kartoja stebuklingąjį Šiluvos Dievo Motinos su Kūdikiu atvaizdą: Dievo Motina, apsisiautusi galvą dengiančiu apsiaustu, ant kairės rankos laiko Kūdikį, jos dešinė plaštaka uždėta ant kairės, du paskutiniai dešinės plaštakos pirštai prilenkti. Kūdikis vaizduojamas laiminantis dešine ranka, o kairėje laikantis knygą (Evangeliją). Abu vainikuoti stambiomis karališkomis karūnomis, pabrėžiančiomis jų dieviškumą.

Šio atvaizdo ikonografija lėmė, kad Marijos su Kūdikiu skulptūrėles kaimo žmonės dažnai įkeldavo į koplytėles, pastatytas davus įžadą dėl vaikų: kad Marija padėtų jų susilaukti, kad vaikai augtų sveiki.

Teksto autorė Skaidrė Urbonienė

Šaltinis: advokatų kontoros „Ellex Valiunas“ meno albumas NE VIEN DANGUS (2016). Sudarytoja Dalia Vasiliūnienė, tekstų autorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė
Parodos: „Ne vien Dangus. Religinės dailės kūriniai iš Rolando Valiūno ir advokatų kontoros „Valiunas Ellex“ kolekcijos“, 2016 m. gegužės 31–rugsėjo 24 d., Bažnytinio paveldo muziejus, Vilnius (kuratorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė

Šilalės r., Didkiemio k.

Šilalės valsčiaus Kiaukų kaime gyvenęs Domininkas Esulas (1886–?) dievdirbystės išmoko iš savo tėvo Antano, apylinkėse plačiai žinomo dievdirbio. Pradėjęs drožinėti piemenaudamas, ilgainiui, kaip ir tėvas, tapo garsiu dievdirbiu. Drožė skulptūras, taip pat dirbo medinius koplytstulpius ir koplytėles, statė ir mūro koplytėles. Jo drožta Marijos su Kūdikiu skulptūra gana tiksliai kartoja stebuklingąjį Šiluvos Dievo Motinos su Kūdikiu atvaizdą: Dievo Motina, apsisiautusi galvą dengiančiu apsiaustu, ant kairės rankos laiko Kūdikį, jos dešinė plaštaka uždėta ant kairės, du paskutiniai dešinės plaštakos pirštai prilenkti. Kūdikis vaizduojamas laiminantis dešine ranka, o kairėje laikantis knygą (Evangeliją). Abu vainikuoti stambiomis karališkomis karūnomis, pabrėžiančiomis jų dieviškumą.

Šio atvaizdo ikonografija lėmė, kad Marijos su Kūdikiu skulptūrėles kaimo žmonės dažnai įkeldavo į koplytėles, pastatytas davus įžadą dėl vaikų: kad Marija padėtų jų susilaukti, kad vaikai augtų sveiki.

Teksto autorė Skaidrė Urbonienė

Šaltinis: advokatų kontoros „Ellex Valiunas“ meno albumas NE VIEN DANGUS (2016). Sudarytoja Dalia Vasiliūnienė, tekstų autorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė
Parodos: „Ne vien Dangus. Religinės dailės kūriniai iš Rolando Valiūno ir advokatų kontoros „Valiunas Ellex“ kolekcijos“, 2016 m. gegužės 31–rugsėjo 24 d., Bažnytinio paveldo muziejus, Vilnius (kuratorės Dalia Vasiliūnienė, Skaidrė Urbonienė